흥의 길, 성의 집 - 제17기

흥의 길, 성의 집 - 제17기


적색 진지가 정신적인 독립과 자주를 실현하다.
 
노동자의 집 중앙에서 기조를 정하고, 내년 경제 업무를 이렇게 하자!
 
지진 내습을 안전하게 선전하려면 어떻게 위험을 피해야 합니까?
 
회사의 요문 국자의 주식 취득은 회사 업무 체계의 장기적인 전략 발전을 전방위적으로 지원할 것이다
 
겨울철 미끄럼 방지, 동파 방지, 작은 지식 습득
 
직원의 풍채가 유유하고 하늘이 넓으며 고향의 정이 절실하다 - 한단
 
1. 정신상의 독립자주를 실현한다
 
1. 과학 이론을 지도로 자신의 길을 견지한다
 
정신적인 독립자주를 실현하려면 반드시 전진방향을 이끄는 과학리론지도가 있어야 하며 자신의 길을 견지해야 한다.만약 방향이 빗나가면 정신적인 독립자주는 전혀 딴판이고 역효과를 초래하게 된다.마르크스주의는 자연계, 인류사회와 인류사유발전의 보편적인 법칙을 깊이 밝혀냈으며 세계를 인식하고 개조하는 강대한 사상무기이다.전당에"독립자주, 자력갱생을 견지하고 도가 변하지 않고 뜻이 변하지 않으며 페쇄되고 경직된 옛길을 걷지 않을뿐만아니라 기치가 바뀌는 사악한 길도 걷지 않고 국가와 민족발전을 자신의 력량의 기점에 놓고 중국의 발전과 진보의 운명을 자신의 손에 단단히 쥐는것을 견지할것"을 요구했다.
 
자신의 길을 걷는 것은 우리 당이 백년 분투하여 얻은 역사적 결론이다.인민을 단합인솔하여 중국의 실제에 부합되는 신민주주의혁명의 길, 사회주의혁명의 길, 사회주의건설의 길, 중국특색의 사회주의의 길을 개척하고 중국특색의 사회주의를 새로운 시대에 진입시켜 역사에 길이 빛날 인간기적을 하나 또 하나 창조하였다.역사는 이미 정신적인 독립자주가 없으면 자신의 길을 견지할 수 없다는 것을 증명하고 계속 증명할 것이다;자신의 길을 견지하지 않으면 정신적인 독립자주를 실현할수 없으며 량자는 서로 보완하고 서로 촉진할수 없다.
 
깃발이 방향을 이끌고, 길이 운명을 결정한다.현재 세계의 변화, 시대의 변화, 역사의 변화는 전례없는 방식으로 전개되고 있으며, 우리가 대응해야 할 위험과 도전, 해결해야 할 모순과 문제는 이전보다 더욱 복잡다단하다.중국특색의 사회주의는 당과 인민이 천신만고 끝에 거대한 대가를 치르고 이룩한 근본적인 성과이며 중화민족의 위대한 부흥을 실현하는 정확한 길이다.어떤 풍랑에 부딪히든 우리는 어떤 깃발을 들고 어떤 길을 가는 문제에서 반드시 시종 명석하고 확고하며 전략적정력을 유지해야 하며 각종 잡음과 소음으로 인해 절대 현악기를 바꾸지 말아야 한다.
 
2.중화의 우수한 전통문화에서 영양분을 섭취하여 기초를 튼튼히 쌓다
 
강과 하천 만리에는 언제나 원천이 있고, 나무의 높이가 천 척이라도 뿌리가 있다.정신적인 독립자주를 실현하려면 반드시 기초를 튼튼히 다져야 한다.중화문화는 유구하고 넓고 심오하며, 그 속에 내포된"선천하의 근심으로 근심하고, 후천하의 즐거움으로 즐겁다"는 사명과 책임,"위가 비천하여 감히 근심을 잊을 수 없다","국가의 생사를 구차하게 이롭게 하는데, 어찌 화복으로 인해 피하겠는가"라는 보국의 정서,"부귀는 음할 수 없고, 빈천은 옮길 수 없으며, 위풍당당한 무력은 굴할 수 없다"는 호연정기,"인생은 예로부터 누가 죽지 않았는가, 몸과 마음을 다하여"등가장 심층적인 문화맥동으로서 중화민족의 자신감과 자강의 정신력을 격양시켜 중화민족의 로임이 전해지고 발전, 장대해지는데 풍부한 자양을 제공해주었으며 정신적으로 독립자주를 실현하는 인문기초이고 두터운 옥토이다.
 
당창건 100여년간 중국공산당은 시종 중화의 우수한 전통문화에서 정신독립자주의 영양분을 섭취하는데 중시를 돌리면서 자각적으로 중화의 우수한 전통문화를 전승발전시키는 력사적책임을 짊어지고 전승혁신에서 정신적혈맥을 이어나갔다.마오쩌둥 동지는"우리는 마르크스주의의 역사주의자이다. 우리는 역사를 끊어서는 안 된다.공자에서 손중산에 이르기까지 우리는 총결을 주고 이 진귀한 유산을 계승해야 한다"며"옛것을 오늘로 삼아야 한다","낡은 것을 밀어내고 새로운 것을 창조해야 한다"등의 방침을 제시하고,"그 정수를 취하고 찌꺼기를 제거해야 한다"고 주장하며 중화전통문화의 계승을 비판했다.
 
새로운 시대의 새로운 로정에서 우리는 중화우수전통문화라는 이 근맥을 고수하고 새로운 력사의 기점에서 중화우수전통문화를 더욱 잘 전승발전시키고 그속에서 정신독립자주의 영양분을 섭취해야 하며 중화우수전통문화 전승발전공정, 중화문명탐원공정 등을 대대적으로 실시하여 문물과 문화유산보호를 강화해야 한다.마르크스주의의 기본원리를 중국의 구체적인 실제, 중화의 우수한 전통문화와 결합시켜 시대의 맥박을 단단히 하고 중화의 우수한 전통문화의 내포와 시대가치를 깊이 파고든다;과학기술능력을 강화하고 전파경로를 확대하여 박물관에 소장된 문물, 광활한 대지에 진열된 유산, 고서에 쓰여진 문자가 살아나도록 함으로써 중화문화가 영구적인 매력과 시대풍채를 꽃피우도록 해야 한다.이와 동시에 과감히 칼을 빼들고 과감히 투쟁하며 기치선명하게 문화허무주의, 력사허무주의를 반대해야 한다.
 
3.수정 혁신 중 사상 문화 주동 파악
 
오직 수정과 혁신을 견지해야만 사상문화의 주동을 장악하고 정신적인 독립자주를 실현할 수 있다.사상문화주동을 장악하는것은 우리 당이 위대한 투쟁에서 승리하고 위대한 사업을 개척하는 중요한 법보이다.
 
혁명, 건설과 개혁을 령도하는 빛나는 로정에서 새로운 시대 중국특색의 사회주의의 위대한 실천속에서 우리 당은 시대의 조류를 세우고 고금의 변화를 통하며 사상의 선성을 발하고 수정혁신에서 사상문화의 주동을 장악하여 위대한 건당정신을 원천으로 하는 중국공산주의자정신계보를 형성하였고 애국주의를 핵심으로 하는 민족정신과 개혁혁신을 핵심으로 하는 시대정신을 주조하였다.중국특색의 사회주의문화건설로 전진방향을 선도하고 정신적버팀목을 제공하며 분투력량을 결집시켜 국가문화의 소프트실력과 중화문화의 영향력을 끊임없이 향상시켜야 한다.
 
사상문화의 주동을 장악하려면 관건은 의식형태사업의 지도권의 주동권을 장악하고 인민정신세계를 풍부히 하는데 힘을 기울여야 한다.이데올로기 사업에 대한 당의 전면적인 지도를 강화해야 한다;이데올로기 분야에서 마르크스주의의 지도적 지위를 공고히 한다;주류 가치, 주류 여론, 주류 문화를 한층 더 강화하여 강력한 응집력과 선도력을 갖춘 이데올로기를 건설한다;관망치망용망수준을 끊임없이 제고하여 인터넷여론진지의 감제고지를 점령해야 한다.정신세계충만은 사상문화의 주동적인 표징이며 정신독립자주의 실천진로이다.인민의 정신세계를 풍부히 하고 문화사업을 번영발전시키며 문화혜민공정을 혁신적으로 실시하고 대중성 정신문명건설활동을 심화해야 한다;문화산업의 발전을 가속화하고 문화혁신과 창조의 활력을 불러일으키며 문화산업의 디지털화전략을 실시하고 문화와 관광의 융합발전을 추진하며 현대화 문화산업체계를 건설한다.사회주의문예를 번영발전시키고 위대한 민족, 위대한 시대에 손색이 없는 우리의 우수한 작품을 더욱 많이 창작해야 한다.
 
4.실천 속에서 중국 경험을 총결하여 중국 이론을 발전시킨다
 
과학 이론은 시대정신의 정화이자 위대한 실천의 산물이다.정신적인 독립자주를 실현하려면 반드시 고도의 이론자각을 가지고 실천속에서 중국의 경험을 총화하고 중국이론을 발전시켜야 한다.엥겔스는 일찍이 마르크스주의는"발전하고 있는 이론이지, 반드시 숙련되고 기계적으로 중복되어야 하는 교조가 아니다"라고 지적한 바 있다.
 
우리 당의 력사는 바로 리론혁신을 끊임없이 추진하고 리론창조를 진행하며 정신독립자주를 실현하는 력사이다.우리 당은 사상해방, 실사구시를 견지하고 독립자주적으로 리론사고를 진행하며 중국혁명, 건설, 개혁의 실천으로부터 출발하여 맑스주의의 기본원리를 중국의 구체적인 실제와 결부시키고 중화의 우수한 전통문화와 결부시키며 리론혁신을 끊임없이 추진하고 리론창조를 진행하며 맑스주의의 새로운 경지를 끊임없이 개척하여 맑스주의가 중국에서 강대한 생명력을 발산하도록 해야 한다.마르크스주의 중국화 시대화는 중국 이론과 실천 발전 진보의 객관적 수요이자 당이 정신적으로 독립자주를 실현하는 현실적 선택이다.
 
당대 중국은 역사상 가장 광범위하고 심각한 사회 변혁을 겪고 있다.이런 전인미답의 위대한 실천은 중국의 경험을 총화하고 중국리론을 발전시키는데 광활한 공간을 제공해주었다.중국의 경험을 총화하고 중국리론을 발전시키려면"두가지 결합"을 견지하고"6가지 반드시 견지"해야 하며 전승과 혁신, 독립자주와 대외개방의 관계를 파악하고 본래를 잊지 않고 외래를 흡수하며 미래를 지향해야 한다.중국의 구체적인 실제를 연구원점으로 하고 우리 나라 개혁개방과 현대화건설의 실제문제, 우리가 하고있는 일을 중심으로 실천속에서 진리를 발견하고 진리를 검증하며 진리를 발전시키는것을 견지해야 한다.중국리론을 계속 발전시키고 시대의 새로운 과제를 제때에 과학적으로 해답하며 실천경험을 끊임없이 총화하고 이를 시대의 사상정수로 응결시켜 중국의 길을 해석하고 중국의 실천을 해독하는 과정에 중국의 자주지식체계를 구축하고 중국의 말과 중국의 서사체계를 서둘러 구축하며 중국의 이야기를 잘 들려주고 국제전파효능을 전면적으로 향상시켜야 한다.
 
2. 중앙에서 기조를 정하고, 내년 경제 업무를 이렇게 한다!
3. 지진으로 수령하려면 어떻게 위험을 피해야 하는가?
 
지진이 발생한후 민중들은 응급방송, 휴대폰, 텔레비죤, 전용단말기 등 여러가지 경로를 통해 지진조기경보정보를 접수할수 있다.알아본데 따르면 이번에 지진파가 도착하기전에 많은 주민들이 제때에 지진조기경보를 받았다.
지진 경보는 지진 예보가 아니라 경보로 이미 지진이 발생했다는 경보 정보를 받았다.지진이 발생한 후, 그것은 파괴적인 지진파가 아직 도착하지 않은 지역에 신속하게 위험 회피 경보를 발령할 수 있으며, 일반적으로 몇 초에서 수십 초밖에 걸리지 않아 대중을 위해 긴급 처치, 피난 탈출 시간을 벌 수 있다.
4. 국자가 주식에 가입하면 회사 업무 체계의 장기적인 전략 발전을 전방위적으로 지원할 것이다
 
2023년 12월 중순에 신재가 흥성한다.회사의 새로운 이사, 경영진 경영진의 구성이 이미 명확해졌다.국자의 출자는 흥성신재산업발전령역을 넓히고 회사의 핵심경쟁력과 가치를 제고할뿐만아니라 흥성신재업무발전의 기초를 더욱 튼튼히 다져야 한다.각 직능부문은 융합을 전력으로 추진하여 발전을 뛰여넘기 위해 봉사를 잘하고있다.
1. 신심이 확고하고 사상을 통일한다.쌍방의 협력은 하나의 운명공동체로서 계획련결, 정책정보공유, 프로젝트계획생성 등 사업메커니즘을 강화하여 쌍방의 련계가 더욱 긴밀해지고 소통이 더욱 원활하며 융합이 더욱 능률적으로 진행되도록 확보해야 한다.
 
2. 같은 것을 보존하고 개방하고 포용할 것을 요구한다.화이부동, 화충공제의 동반자정신을 고양하고 개방포용, 공동발전을 견지하며 겸수병축, 우세상호보완을 견지하여 끊임없이 새로운 생명력을 발산해야 한다.
 
3. 호혜상생, 공동발전을 해야 한다.산업 연구, 정책 연구, 프로젝트 연구, 혁신 연구, 시장 연구, 목표 일치를 견지하여 기업이 크고 강해지는 것을 실현한다.
 
4. 기업을 발전시키고 직원이 이익을 얻는다."직원에 의거하여 기업을 경영하고 기업을 잘 운영하여 종업원을 위한다"는 경영리념을 견지하고 종업원의 발전을 위해 무대를 구축하고 대우를 보장하며 일류의 인재대오를 양성하고 기업의 후속발전을 위해 력량을 비축해야 한다.
 
5. 운영을 규범화하고 위험을 방비해야 한다.제도건설을 강화하고 기업내부통제체계를 보완하며 각종 관리허점을 막고 기업이 안정적으로 멀리 나아가도록 확보해야 한다.
 
6. 당건설을 선도하고 발전을 부여해야 한다.시종 당건설사업을 기업경영발전에 융합시켜 업무사업이 전개되는 곳까지 당건설사업을 확장하고 고품질당건설로 기업의 고품질발전을 인도해야 한다.
 
5. 겨울철 미끄럼 방지, 추위 방지, 작은 지식 예방
 
때는 한겨울에 눈비 ・ 얼음 ・ 짙은 안개 등 악천후가 나타나기 쉽다.
이를 위해 겨울철 눈 방지, 미끄럼 방지, 동파 방지 등 안전 소지식을 특별히 정리하여 안전사고의 발생을 피하고 안전하게 외출한다
 
적시에 옷을 늘리고 솜신발과 면양말을 잘 신으면 장갑, 모자, 목도리를 착용하여 몸이 얼고 손발이 동상에 걸리지 않도록 방지하고 감기에 걸리지 않도록 방지할 수 있다.귀, 코, 손은 장시간 노출되어서는 안 된다.
 
미끄럼 방지, 추위 방지 상식:
 
1. 눈비가 오는 날에는 신발을 신는 것을 주의해야 한다.노면이 얼기 쉬우므로 구두, 딱딱한 플라스틱 밑신을 신지 말고 보온, 미끄럼 방지성이 좋은 신발이나 땅을 잘 잡는 운동화를 신는 것이 좋으며 사고가 발생하지 않도록 가능한 한 안정적으로 전진해야 한다.
 
2. 각종 계단과 입구에 빗물이나 눈이 쌓이면 얼기 쉽기 때문에 계단 입구, 입구의 빗물이나 눈을 제때에 청소하여 출구가 얼지 않도록 주의해야 한다.
 
3. 만약 눈이 온다면 제때에 눈을 치우고 노면에 얼음이 얼지 않도록 해야 한다.입구에 매트나 종이 껍질을 깔아 미끄럼 방지 조치를 실제에 적용한다.
 
4. 눈싸움을 금지하고 눈을 반입하는 것을 방지하며 미끄러질 확률을 높이는 동시에 위생청소의 난이도를 높인다.
 
5. 만약 길에서 정말 부주의로 넘어진다면 될수록 손목으로 지면을 지탱하지 말아야 한다. 왜냐하면 이런 넘어진 자세는 팔이 골절되기 가장 쉽기때문이다.일단 넘어져 골절이 발생하면, 중상을 입지 않도록 절대 함부로 문질러서는 안 된다.
 
교통사고 방지
 
1. 외출시간은 평소보다 앞당겨야 하며 차를 기다리거나 차가 막히거나 기타 의외의 상황에 필요한 시간을 남겨두어야 한다.
 
2. 외출안전에 주의한다.눈비가 내리는 날씨에 자전거를 탈 때 반드시 더욱 조심해야 한다. 자전거 타이어는 공기를 너무 충분하게 충전하지 말아야 한다. 지면과의 마찰을 증가시킬 수 있고 쉽게 미끄러지지 않는다.완만한 자전거에 집중하고 앞의 보행자, 차량과 비교적 큰 거리를 유지하여 돌발 상황에 대처할 수 있도록 한다;가능한 한 색깔이 선명한 외투를 입어 운전자의 주의를 끈다.길목을 건널 때 차에서 내려 차를 밀고 길을 건넌다;눈층이 얕은 평탄한 노면을 선택하고 급정거하지 말고 급커브를 돌면 관성으로 넘어지는 것을 방지한다.대중교통을 이용할 수 있는 사람은 되도록 차를 타고 이동한다.
 
생산 현장의 일부 작업 구역과 스텝이 빗물을 만나거나 눈이 얼어붙기 쉽고, 사람이 오르내릴 때 조심하지 않으면 미끄러져 넘어져 다치고, 심할 경우 추락 사고가 발생할 수도 있다.그러므로 미끄럼방지사업은 반드시 제대로 실시되여야 한다.
 
6. 유유히 하늘이 넓고 고향의 정이 절실하다
 
고향은 당나라 시인 하지장이 쓴"소소하면 집을 떠나 늙으면 돌아오고, 향음은 고치지 않으면 귀밑머리가 쇠약해진다"는 잊을 수 없다.고향은 현대 시인 아이칭이"나는 이 땅을 깊이 사랑한다"고 쓴 진지함이다.고향은 동경이 말한"우리가 젊었을 때 탈출하고 싶었던 곳이고, 우리가 늙어서 돌아가고 싶었는데, 이미 돌아갈 수 없을 수도 있는 곳이다."
 
"여전히 고향의 물을 불쌍히 여기고, 만리에 배를 보낸다."도대체 고향의 물이 사람을 그리워하는 것인지 아니면 고향에 대한 사람의 짙은 이별의 정인지는"홀로 타향에서 이객이 되는"우리만이 깊이 체득할 수 있다."사람은 해가 지는 것을 천애라고 말하는데, 천애에서 집을 볼 수 없다."잡을 수 없는 과거일수록 추억이 가득하다.
 
눈송이가 공중에서 피어날 때, 마치 다시 아무런 근심 걱정이 없는 어린 시절로 돌아간 것 같았다. 검은 땅은 은빛으로 뒤덮였고, 안개가 자욱한 구름층이 조용히 흩어졌을 때, 송화강 양안에 접혀 있는 두 마리의 은룡이 휙휙 소리를 내며 나왔고, 영롱한 상고대가 떠들썩하게 피어났으며, 아름다운 동화 세계는 근심 걱정이 없는 대문을 활짝 열었다.이곳에는 일곱 난쟁이가 없지만, 아이들이 눈싸움을 하는 즐거운 웃음소리가 있다;이곳에는 왕자와 공주가 없지만 쌍쌍이 서로 부축하여 활주하는 아름다운 그림자가 있다.이곳에는 장화를 신은 고양이는 없지만 즐겁게 뛰어다니는 개강어가 있다.한 장 한 장 아름다운 강성의 성세의 아름다운 경치를 하소연하지 않는 사람이 없다.
 
여러 해 동안 외지를 떠돌면서 설경을 보고 강어를 먹을 수 있어도 고향의 맛이 없어졌다.때도, 환경도, 사람도 틀렸기 때문이다."설사 타향의 만개의 등불이 고향의 첫달에 미치지 못한다 하더라도"돌아갈 수 없는 것은 고향뿐만 아니라 이미 곁에 없는 사람들과 찾을 수 없는 경치도 있다!
 
청춘은 열면 닫히지 않는 책이다. 인생은 밟으면 돌아갈 수 없는 길이다. 사랑은 던지면 받을 수 없는 노름돈이다. 어쩌면 우리가 백발이 성성할 때 우리와 함께 하는 것은 추억뿐이다.
 
유년시절에는 고향이라는 개념이 없고 근심 걱정 없이 놀고 어리석고 무지한 즐거움만 있었다.젊었을 때, 분발하여 책을 읽고, 일심으로 생활 현황을 바꾸고, 태어나서 내가 나를 기르는 곳으로 가고, 바깥 세계를 보러 가고, 비록 청빈하지만 즐겁고 충실하다.대학에 들어가서야 처음으로 진정한 의미에서 고향을 떠났지만 그때의 우리는 대학생활에 대한 동경과 일시적인 이별의 근심이 더 많았다.다른 도시에 정착할 때까지 이런 이별의 근심은 우리가 차를 탈 때 억지로 웃는 할사로 되였고 가족이 손을 흔들며 작별할 때의 눈물로 되였다.이때부터 고향은 우리가 줄곧 음미해 온 인간 불꽃놀이가 되었고, 우리가 돌아갈 수 없는 어린 시절이 되었고, 우리의 가족 건강에 대한 희망이 되었다!
 
세월의 수레바퀴는 종래로 전진의 발걸음을 멈추지 않았다. 분주한 일년 또 일년, 이렇게 고향을 등지고 떠나는 견지는 우리가 도대체 무엇을 위해서인가?어떤 사람은 지난 한해는 평범하였지만 떫은 슬픔과 함께어떤 사람은 지난 한해가 충실했다고 하지만 약간의 아쉬움이 있다.어떤 사람들은 지난 한 해가 고통스러웠다고 말하지만 깊은 감동을 담고 있다.신맛과 단맛, 쓴맛이 진정한 인생일지도 모른다. 두근거리는 감회는 결국 반짝이다.
 
"인생은 도처에서 무엇을 알고 있는가, 마치 비홍이 눈의 진흙을 밟는 것과 같아야 한다."아무리 멀리 가도, 어디에 머물든, 우리가 자신의 사람을 어떤 모습으로 살든, 고향은 영원히 우리 마음속에서 가장 아름다운 곳이며, 고향의 가족은 영원히 우리 마음속에서 가장 잊을 수 없는 걱정거리이다!가장 아름다운 풍경은 영원히 고향으로 돌아가는 길이다!




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